Liber Primus Samuelis

Caput 5

Liens vers les chapitres : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Liens vers les versets : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
PrécédentSuivant

V. 3 : cumque surrexissent diluculo Azotii altera die ecce Dagon iacebat pronus in terram ante arcam Domini et tulerunt Dagon et restituerunt eum in loco suo

Poètes

Hildebertus Cenomanensis 1056-1133

  • liber 1 , v. 27. 28. 29. 30. :

    Hostis in Azoto iuxta Dagon locat arcam;

    Mane iacet Dagon, sicut adoret eam:

    Erigitur Dagon; iacet hic diluculo truncus,

    Caesa super limen sunt caput atque manus.

Petrus Riga

  • liber 1 , v. 170. 171. 172. 173. 174. 175. 176. 177. 178. :

    ubi Philistei posuerunt archam Domini in templo Dagon

    In templo Dagon archam posuere maligni,

    Quem pronum terre luce sequente notant;

    Tunc illum tollunt, in prima sede reponunt,

    Quem pronum rursus mane iacere stupent;

    Ipsum prostratum terre caput et male fractum

    Abscisasque manus eius utrasque uident:

    Nam postquam Domini testamentum uetus istas

    Transiit ad gentes, idola uana ruunt.

Commentaires

Gregorius I (540-604)

  • Liber 3, Caput 3
    • Philisthiim autem tulerunt arcam, et asportaverunt a Lapide Adjutorii in Azotum. Tulerunt Philisthiim arcam Dei, et intulerunt eam in templum Dagon, et surrexerunt Azotii altera die, et invenerunt Dagon jacentem ante arcam, pronum in terra ( S1, 5, 1, S1, 5, 2 et S1, 5, 3).
  • Liber 3, Caput 3
    • Tulerunt Dagon, et restituerunt eum in locum suum ( S1, 5, 3).

Angelomus Luxovensis(-c.895)

  • Liber 1, Caput 5
    • Cumque surrexissent diluculo Azoti altera die, ecce Dagon jacebat pronus in terra ante arcam Domini, ( S1, 5, 3) et reliqua. Jam superius diximus quod arca duo significat Testamenta. Philisthiim vero in hoc loco gentiles praefigurantur. Sed dum arcam ad templum suum deferunt, Dagon illorum deus corruit, atque duaepalmae et caput absciduntur. Quid est enim hoc, quod dum arca juxta Dagon constituitur, mox in terramprosternitur, nisi statim ut testamenta Dei ad gentes pervenerunt, confestim idolaquae deceptum possidebant orbem destructa sunt, omnisque error simulacrorum corruit,praesentiam Dei ferre non sustinens. Sed notandum est,quia hi qui arcam constituunt juxta Dagon, ut arca Dei subditailli fuisset, figuram gesserunt sapientium hujus mundi, qui testamenta Dei subderevoluerunt sub suorum scientia. Illi vero qui Dagon restituerunt in locum suum, figuram gesserunt eorum quidefensores fuerunt idololatriae cultus. Nam in manibus Dagon praecisis opus idololatriae amputatum, in capite vero ejussuperbia diaboli abscisa significabatur, a quo initium peccati fuit. Quod vero in limine inveniuntur, gestum est, ut scilicet praefinitum suaeidololatriae finem agnoscerent. Limen enim finem itineris significat, id est consummationem idoli. Seu limen significat fidem, per quam idololatriae cultus destructus est. Etiam illud pertinet admagnam significationem, in ipsa ruina Dagon sui, atquefractura illius, solum invenerunt fractis ejus omnibus membris dorsum. Dorsum quippe fugam, significat, id est abolitionem idolorum. Quicunque enim fugiunt, persequentibus dorsum dant. Unde et de hostibus scriptum est: Qui pones eos dorsum. ( Ps, 20, 13) [mauvais référencement: Ps, 26] Ubi enim sunt idola? perierunt, et si aliqua sunt remanentia ab aliquibusabscondunt, fugiunt. Nam sequitur: