V. 21 :
et vocavit puerum Hicabod dicens translata est gloria de Israhel quia capta est arca
Dei et pro socero suo et pro viro suo
Poètes
Commentaires
Gregorius I (540-604)
Liber 3, Caput 2
Quae autem fuit nurus Heli, nisi plebs Judaeorum, reprobis sacerdotibus
subjecta? Quae quia per eorum praedicationem semina perfidiae
in mente susceperat, praegnans erat. Et quia conceptam
malitiam ipsa quoque cogitabat effundere, non solum praegnans fuisse
dicitur, sed etiam partui vicina. Quid est autem quod, audita
arcae captione et soceri atque viri sui morte, peperisse dicitur, nisi
quia Judaicae plebis residuum, dum spiritalia sacramenta Scripturarum ad
Gentium eruditionem transisse cognoscit, dum sapientes Synagogae cum
utroque sacerdotio interiisse jam conspicit, ea quae concepit, haeresis
suae semina, loquendo effundere non desistit? Parere autem
ei, est conceptam pravitatem loquendo aliis aperire. Et quia
reproba praedicat, dum parere asseritur, incurvata memoratur.
Velut enim non se curvantes pariunt, qui coelestia loquuntur: quia in
statu fidei auditorum suorum corda ad studium erigunt bonae
operationis. Quae igitur prava asserit, incurvata parit: quia
profecto hoc sibi loquendo agitur, ut quo attentius loquitur, in
damnationis suae barathro profundius deponatur. Recte igitur
dum ad partum incurvatur, mori dicitur. Pariens namque
moritur, quia in blasphemiae suae merito condemnatur. Et quia
mortis suae tormenta non praevidet, subiti dolores in eam irruere
dicuntur. Subiti namque dolores sunt repentinae afflictiones
mortis sine praevisione venientis. Subito enim dolores
irruunt, cum Judaicae plebi suppliciorum perennium retributiones
obviant: quae nunc in contemptu veritatis posita, non
formidat. Quia enim pro paternarum traditionum observatione,
ad aeternam vitam moriendo se transire aestimat, in subitos dolores tunc
corruit, cum sustinere tormenta inchoat, quae non speravit.
Et notandum, quia de moriente dicitur: Irruerunt in eam dolores
subiti: quia videlicet dum per carnis molestias ad
exitum vitae cogitur, tunc flagella dolorum irruere in eam temporaliter
incipiunt, quibus ejus impietas aeterna vindicta puniatur; et quia
vicino exitu reprobae Judaeorum mentes se alterutrum ad perfidiam
cohortantur. In ipso autem momento mortis ejus, dixerunt ei,
quae stabant juxta eam: Ne timeas, quia filium
peperisti. Filium quippe peperit: quia durum
in nequitia et insuperabilem populum erudivit. Quae autem
mulieres juxta stant, nisi mentes aequali ordine impietatis
adstrictae? Stant quippe non veritate et rectitudine fidei,
sed praesumptione et jactantia religionis. Idcirco eam, ne
timeat, cohortantur, quia filium peperit: ut videlicet tanto securius in
veteri traditione mori non timeat, quanto illos etiam in ea obduratos et
inconvertibiles aspicit, quos suo magisterio eruditos
cognoscit. Sed dum in se abundantius dolore compellitur, pro
nihilo ducit, quidquid alii sua eruditione profecerunt, unde et
subditur: Quae non respondit, neque
animadvertit. Nam dum aeterni doloris experiri
amaritudinem inchoat, hoc, quod temporaliter aliis praefuit, non
delectat. Vel certe idcirco de nato puero non laetatur: quia
is, qui gignitur sua institutione, in captivitate
conspicitur. Unde et subditur:
Et vocavit puerum Hichaboth, dicens: Translata
est gloria Domini, quia capta est arca Dei
(
S1, 4, 21) [mauvais référencement: S1, 4, 22]
.
Angelomus
Luxovensis(-c.895)
Liber 1, Caput 4
Translata est gloria de Israel, quia capta est arca Dei.
(
S1, 4, 21) Hoc est quod Dominus ait:
Auferetur a vobis regnum Dei, et dabitur genti facienti fructus ejus.
(
Mt, 21, 43) [mauvais référencement: Mt, 12]
Unde notandum est, quia puerum vocavit Ichabod. Chabod enim
gloria, Ichabod vero cecidit gloria ad illosrefertur qui ex
Synagoga non credentes prodierunt, qui in decorem et gloriam essepoterant ipsi
Synagogae, si credere in Deum, et eorum praedicationibusvoluissent. Et quia
hoc agere contempserunt, gloriam eamdem amiserunt: quia praedicatoressancti, eis
contemptis, ad gentes pervenerunt. Unde et iisdem apostoli dicunt:
Vobis quidem oportebat primum loqui verbum Dei.
Sed quia repulistis illud, et indignos vos judicastis aeternae vitae, ex hoc
ibimus ad gentes.
(
Ac, 13)
Commentaires
Gregorius I (540-604)
Angelomus Luxovensis(-c.895)